Par Cecilia Barría, BBC Mundo

L'experte mexicaine promeut l'éducation imaginative, une théorie créée dans les années 1990 par l'Irlandais Keran Egan, particulièrement populaire au Canada, mais qui gagne de plus en plus de terrain au Mexique et au Chili.

Il s'agit d'une théorie qui cherche à élargir les possibilités de l'imagination, afin non seulement d'atteindre notre potentiel créatif, mais aussi d'être plus empathique et de mieux comprendre la vie et le monde.

Dans une interview accordée à BBC Mundo, Mme Grimaldo explique les cinq phases de l'imagination et pourquoi il est important de les développer.

On pourrait penser que l'éducation à l'imagination est réservée aux enfants, est-ce un mythe ?

C'est un mythe. L'imagination comporte cinq phases qui se développent tout au long de la vie. Plus on vieillit, plus le potentiel d'imagination augmente.

J'aime beaucoup travailler avec les adultes, car ce sont eux qui ont déjà accumulé les cinq phases de l'imagination : la phase somatique, la phase mythique, la phase romantique, la phase théorique et la phase créative.

La tâche de l'éducation imaginative est de permettre aux gens de savoir comment ces cinq phases fonctionnent en profondeur et d'être en mesure de les éduquer.

Lorsque nous sommes bébés, nous sommes dans la phase somatique, ce qui signifie que nous imaginons à partir du corps. Bien que le langage oral ne soit pas présent, le bébé communique fabuleusement en utilisant les gestes, les sens, les sensations, l'humour. L'imagination se manifeste dans tout cela.

Lorsque l'enfant commence à parler, il développe un imaginaire mythique. Sa particularité est qu'il y a beaucoup de fantaisie, beaucoup de liberté mentale, beaucoup d'histoires.

Cela s'arrête-t-il à l'adolescence ?

Cela change, car l'adolescent vit dans l'imaginaire romantique, qui est la troisième phase.

L'adolescent vit un deuil lorsqu'il découvre que le monde n'est pas ce qu'il croyait. L'esprit de l'imagination romantique saute beaucoup entre le deuil du passé et l'augure d'un avenir très différent.

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L'adolescent imagine son avenir à partir d'un esprit très égocentrique, car il croit que ses expériences sont la réalité.

La quatrième phase est l'imagination théorico-philosophique. Elle se produit dans un esprit qui s'est reposé, lequel passe de l'imagination du corps, apporte les fantaisies de l'enfance, traverse les expériences de l'adolescence et cherche à se taire, car il a compris qu'il ne pourra pas tout savoir.

L'individu commence à théoriser, à se poser des questions.

Et où cherche-t-il des réponses ?

Dans les livres, dans les conversations, à l'extérieur de lui.

C'est une imagination plus nourrie, un esprit qui s'est ouvert pour chercher des réponses parce que ses expériences ne suffisent pas.

C'est intéressant l'idée que l'esprit cherche à s'enfermer...

La personne la plus imaginative est celle qui a su se taire parce qu'elle a écouté ce que l'autre imaginait et qu'elle a ajouté à son propre imaginaire une partie de son imaginaire. C'est la cinquième phase de l'imagination adulte, la phase créative.

C'est une imagination supérieure parce qu'elle est pleine de références extérieures à son propre esprit. C'est une phase beaucoup plus sereine et donc beaucoup plus créative.

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Existe-t-il des adultes sans imagination ?

Non, non, non. Il n'y a pas d'adulte sans imagination. D'un point de vue neurologique, c'est impossible.

Je suis à Mexico, qui est une zone sismique. Si quelqu'un entend une alarme sismique, il s'enfuit et il le fait parce que son corps, à partir de l'inconscient, a imaginé le danger. L'imagination est un mécanisme dont nous disposons même pour survivre.

Aujourd'hui, il existe une imagination plus éduquée, plus sophistiquée, mais il n'y a pas un seul être humain qui n'ait pas d'imagination.

Que peuvent faire les adultes qui pensent qu'ils n'ont pas d'imagination, pas d'idées nouvelles ?

Si vous sortez de votre égocentrisme et que vous vous ouvrez aux autres, vous aurez plus d'idées.

Nous vivons une époque où il y a beaucoup d'égocentrisme, ce qui est un poison pour l'imagination, parce que mon point de référence est seulement moi et mon propre monde mental. Et c'est très triste.

L'imagination, dans la théorie de Keran Egan, parle beaucoup d'empathie, de communication avec l'autre, de développement des compétences sociales, pour améliorer sa propre imagination.

Et si vous êtes assis sur une chaise et que votre imagination est bloquée, que pouvez-vous faire ?

Levez-vous et promenez-vous.

Si vous êtes bloqué, bougez votre corps, car l'imagination somatique y est toujours pour beaucoup. Le mouvement physique aide indéniablement à développer les idées, la créativité. Parlez, élargissez vos références, allez dans le monde.

Imaginez que vous ayez une maison de cinq pièces. Vous rentrez du travail, vous cuisinez, vous vous asseyez dans le même fauteuil que d'habitude et vous vous couchez dans une petite pièce. Vous n'allez pas sur le balcon, vous n'allez pas dans le salon, vous ne prenez pas de bain dans votre piscine.

Si la maison est votre imagination, vous ne l'occupez pas. En tant qu'adultes, nous restons dans un petit coin de notre maison et nous y passons notre vie.

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Mais si nous avons une imagination éduquée, nous occuperons toute la maison, nous serons plus créatifs et même plus empathiques.

Et il existe de nombreux outils pour l'éduquer : jeux, métaphores, histoires, blagues et tout ce qui recrée la vie mentale de l'enfance et de l'adolescence.

Les adultes sont-ils déconnectés de l'une des cinq phases de l'imagination ?

Toutes les phases de l'imagination s'additionnent.

Une personne adulte déconnectée de sa phase mythique est une personne sans espoir ; elle n'a pas d'imagination romantique, n'a pas d'idéaux, ne veut pas changer le monde, est foutue.

C'est pourquoi il est important de savoir comment fonctionne l'imagination et d'éduquer sa propre imagination.

Le savoir permet de mieux comprendre l'humanité.