Le secrétaire d'Etat aux Communications du gouvernement intérimaire d'Ambazonia, Chris Anu, a déclaré que le dialogue n’est plus une option dans cette révolution pour libérer le sud Cameroun. Il s’accentue sur la négociation avec le régime Biya.
La déclaration de Chris Anu intervient après une réunion de crise qui a eu lieu à l'ambassade américaine à Yaoundé, à la demande de l'ambassadeur des Etats-Unis au Cameroun, Peter Henry Barlerin en présence des dirigeants de la société civile, des membres du clergé, des dirigeants politiques, des organisations de défense des droits de l'homme et un représentant du gouvernement camerounais.

Dans une déclaration publiée par l'un des participants,l’avocat Nkongho Felix Agbor-Bala, ancien président du Consortium et président du Centre pour les droits de l'homme et la démocratie en Afrique, a déclaré ce qui suit:

"J'ai souligné que le non-respect des promesses faites par le président Paul Biya est une cause énorme de la crise actuelle, y compris l'exclusion sociale, l'injustice sociale et économique, la société structurellement divisée et la discrimination politique. Pour restaurer la paix et calmer les tensions, Mancho Bibixy, Terence Penn Khan et d'autres devant être jugés devant des tribunaux militaires devraient être libérés. Ayuk Tabe Julius et 47 autres personnes arrêtées au Nigeria et rapatriées au Cameroun devraient avoir accès à leurs avocats et offrir une amnistie pour participer au dialogue de consolidation de la paix. Un processus de dialogue inclusif, de réconciliation et de coopération devrait être entrepris avec les parties neutres. Le règlement du conflit accélérera le désarmement, le retour des réfugiés et des personnes déplacées. Il est temps de mettre un terme définitif aux meurtres des deux côtés de la violence et des souffrances de la population civile innocente. "

Ce n'est pas aujourd'hui que le peuple a commencé à implorer le dialogue avec le régime oppressif de Yaoundé. Pendant 54 ans, les Camerounais du Sud ont supplié le régime Biya pour un dialogue. Depuis maintenant deux ans, les Ambazoniens réclament le dialogue dans les rues, la suite fut la déclaration de la guerre actuelle contre un peuple qui mendiait pour être entendu.

Les Ambazoniens ont déjà payé le prix pour le dialogue avec leur sang et le dialogue est terminé avec le Cameroun. Ce sera une abomination si nos dirigeants encore pour rester avec les mêmes personnes qui constituent nos génocidaires, nos assassins, nos violeurs…

Comment le monde s'attend-il à ce que les Camerounais du Sud restent en permanence et soient gouvernés par ceux qui ont brûlé leurs propres maisons / villages laborieusement construits, les ont envoyés en exil, certains dans des camps de réfugiés et d'autres dans les buissons? Comment le monde s'attend-il à ce que les Camerounais du Sud dialoguent et restent avec eux, et soient gouvernés par ceux qui les appellent des chiens, des ennemis dans la maison, des citoyens de seconde classe et toutes sortes de noms péjoratifs? Comment le monde s'attend-il à ce que les Ambazoniens dialoguent et restent avec eux, et soient gouvernés par ceux qui les considèrent comme des rats qui méritent d'être "décimés" chaque fois qu'ils agitent pour la justice? Comment le monde s'attend-il à ce que les Ambalanders continuent de rester et soient gouvernés par ceux qui verseront toujours le sang d'Amba comme prix pour tout ce qu'ils demandent au gouvernement, même si c'est le leur?

Le dialogue avec Paul Biya et ses cohortes n'est plus réalisable. À l'heure actuelle, même le pape et le Vatican ne peuvent pas réconcilier les deux nations. Le Cameroun méridional et ses habitants ont appris une leçon de bitter des erreurs de leurs ancêtres politiques et ne peuvent donc pas se permettre de faire une telle erreur. LA NÉGOCIATION VERS LES CONDITIONS DE SÉPARATION AMICABLES EST CE QUE LES AMBASSADEURS DEMANDENT MAINTENANT ET PAS DE DIALOGUE VERS LA RÉCONCILIATION. Si ce n'est pas le cas, les personnes indépendantes du Cameroun méridional / Ambazonia devraient avoir la possibilité de décider individuellement de leur destinée, afin que l'histoire les rende personnellement responsables de leurs décisions.